Zokrema, u nepryvablyvomu vyhliadi pokazaly ukrajinśkych policajiv, jaki provodiať karaĺni akciji proty myrnoho jevrejśkoho naselennia v roky Druhoji svitovoji, nimećki avtory istoryčnoji dramy «Naši materi, naši baťky». U fiĺmi je epizod, koly nimećki soldaty v zoni bojovych dij stojať v otočenni i z žachom sposterihajuť, jak ukrajinśki policaji z žovto-blakytnymy pov’jazkamy na rukach provodiať oblavu na jevrejiv. Soldaty zmušujuť ukrajinśkoho policaja vidpustyty divčynku, z jakoju toj povodyťsia hrubo. «Vaši nakazy nakazujuť Vam braty učasť v ciomu ukrajinśkomu lajni?», – kaže nimećký soldat esesivśkomu oficeru, jaký vypravdovuje diji policaja, tym, ščo divčynka je jevrejkoju.

Vidverto antyukrajinśkym fiĺmom dejaki krytyky nazyvajuť stričku poĺśkoji režyserky Ahniešky Holland «U temriavi» (vyrobnyctvo: Poĺšča, Nimeččyna, Kanada). Fiĺm perepovidaje istoriju jevrejiv, jaki pid čas Druhoji svitovoji vijny vprodovž 14 misiaciv perechovuvalysia u kanalizaciji Ĺvova. Najbiĺše nesprýniattia v ukrajinśkoho hliadača vyklykaje obraz policaja – bezžalisnoho vbyvci Bortnyka, jaký je ukrajincem. Same ciomu personaževi avtory vklaly v usta frazu: «Nimci – ce najkrašče, ščo stalosia z ukrajinciamy i poliakamy». Niby prahnučy vrivnovažyty i pokazaty inšý typ ukrajincia, režyser vvodyť dodatkovo obraz staroho ukrajincia, jaký je vyhadanym. Vyhliadaje dyvnym takož te, ščo cej starý – jedyný, chto rozmovliaje literaturnoju ukrajinśkoju movoju u fiĺmi (ukrajinśka mova ĺvivśkoho policaja je, napryklad, dyvovyžnym suržykom poĺśkoji ta rosijśkoji).

U nehatyvnomu obrazi ukrajinciv tradycijno pokazujuť u rosijśkych fiĺmach.

Tak, fiĺm «My z majbutnioho – 2» 16 liutoho 2010 roku Ministerstvo kuĺtury i turyzmu Ukrajiny ne rekomenduvalo do pokazu v Ukrajini čerez provokatyvný u moraĺnomu plani charakter dejakych joho epizodiv i rozpaliuvannia cym mižnacionaĺnoji vorožneči. Nyzkoju krytykiv fiĺm buv ocinený jak propahandystśký i antyukrajinśký. Heroji fiĺmu Borman i Čerep potrapliajuť u 1944 rik i razom z nymy v mynulomu opyniajuťsia šče dvoje – molodi ukrajinci Taras i Sirý, jaki «hraly» u vijnu na inšij storoni. U fiĺmi «pidli» bijci UPA rozstriliujuť myrnych žyteliv. Na dumku narodnoho deputata vid VO «Svoboda» Andrija Illienka, Ukrajinśka povstanśka armija pokazana u fiĺmi jak «povni deheneraty, jakiś p’jani».

Holova Nacionaĺnoji ekspertnoji komisiji z pytań zachystu suspiĺnoji morali Vasyĺ Kostyćký vvažaje, ščo rosijśki fiĺmy «Holodomor» i «72 metry» majuť oznaky ukrajinofobiji. Za joho slovamy, fiĺm «Holodomor» «deščo spotvoriuje ukrajinśku istoriju», u «72 metrach» ukrajinciv nazyvajuť «chochlamy» i ne zovsim česnymy liuďmy, pryčomu, žoden «poriadný» personaž u fiĺmi ne je ukrajincem. U «72 metrach» slovo «ukrajineć» ne vžyvajeťsia, lyše «chochol»: «A, tak ty chochol? Točno chochol? JA tak i znav, ščo chochol!», – tak vyslovliujeťsia odyn iz holovnych personaživ fiĺmu.

U rosijśkomu fiĺmi «Brat 2» personaži neodnorazovo nazyvajuť ukrajinciv «chochlamy», a takož vyslovliujuť na jichniu adresu inši znevažlyvi obrazlyvi vyrazy. Zokrema, odyn iz herojiv, rozstriliujučy ukrajinciv, hovoryť: «Vы mne, hadы, eščё za Sevastopoĺ otvetyte».