U dokumenti nahološeno, ščo «chrystýanśka ocinka zločynu na Volyni vymahaje odnoznačnoho osudžennia i pereprosyn».

«Vvažajemo, ščo nasyllia ta etnični čystky za žodnych obstavyn ne majuť prava buty metodom vyrišennia konfliktiv i ne možuť buty vypravdani ni polityčnym, ni ekonomičnym, ni relihijnym interesom. Prahnemo všanuvaty pam’jať nevynno zahyblych, poprosyty probačennia v Boha za včyneni zločyny j zaklykaty vsich ukrajinciv i poliakiv, jak u Poĺšči, v Ukrajini, tak i v cilomu sviti, do vidvahy vidkryty sercia ta rozum dlia vzajemnoho probačennia i prymyrennia», – nahološujuť ijerarchy Cerkov.

Takož zhadano slova Blažennišoho Liubomyra Huzara: «Jak Hlava Hreko-Katolyćkoji Cerkvy choču povtoryty ci slova j siohodni ta poprosyty probačennia u brativ-poliakiv za zločyny, skojeni v 1943 roci», – procytovano v dokumenti slova Blažennišoho Sviatoslava.

«V im’ja pravdy vvažajemo, ščo proščennia i prochannia pro vybačennia vymahaje i pozycija tych poliakiv, jaki čynyly zlo ukrajinciam ta vidpovidaly nasylliam na nasyllia. Jak Holova Jepyskopatu Poĺšči prošu u brativ-ukrajinciv proščennia», – kaže Holova Rymo-Katolyćkoho Jepyskopatu Poĺšči.

Do zaklyku pro prymyrennia prýednavsia i Holova Rymo-Katolyćkoho Jepyskopatu Ukrajiny: «Do siohodni poliaky ta ukrajinci trymajuť u svojij pam’jati boliuči rany j spohady pro Volynśku trahediju. Osoblyvo pomitni vony v sučasnomu ukrajinśkomu suspiĺstvi, dobro jakoho najvažlyviše i dlia Rymo-Katolyćkoji Cerkvy v Ukrajini. Nadijusia, ščo popry trahične mynule, dobrosusidśki ta chrystýanśki vidnosyny poliakiv ta ukrajinciv možlyvi vsiudy, de vony zustričajuťsia, spivpraciujuť čy dumajuť pro majbutnie».

U Deklaraciji zasudženo «krajnij nacionalizm ta šovinizm», adže «atejistyčný i totalitarný komunizm ta nacyzm u CHCH stolitti pryzvely do miĺjoniv žertv». «Niščo ne vypravdovuje vzajemnu vorožisť, jaka pryzvodyť do prolyttia bratnioji krovi… Nenavysť i nasyĺstvo – ce zavždy výav dehradaciji liudyny ta narodu. Natomisť probačennia, braterstvo, spivčuttia, dopomoha i liubov stajuť hidnym i dovhotryvalym fundamentom kuĺtury liudśkoho spivžyttia», – movyťsia v Deklaraciji.

«Lyše piznannia istoryčnoji pravdy može vtychomyryty rozburchani dovkola cijeji spravy emociji», – perekonani ijerarchy Cerkov. Vony zaklykajuť ukrajinśkych ta poĺśkych naukovciv do doslidžeń istoryčnych džerel ta formuvannia spysku imen zahyblych pid čas Volynśkoji trahediji.

Pid Deklaracijeju postavyly pidpysy: Blažennišý Sviatoslav Ševčuk, Hlava Ukrajinśkoji Hreko-Katolyćkoji Cerkvy, Archýepyskop Juzef Michalik, Peremyšĺśký Mytropolyt latynśkoho obriadu, Holova Konferenciji Jepyskopatu Poĺšči, Archýepyskop Mečyslav Mokšyćký, Ĺvivśký Mytropolyt latynśkoho obriadu, Holova Konferenciji Rymo-Katolyćkoho Jepyskopatu Ukrajiny, ta Archýepyskop Ivan Martyniak, Mytropolyt Peremyšĺśko-Varšavśký UHKC.

Jak povidomlialoś, dniamy jepyskopy Rymo-Katolyćkoji Cerkvy zaklykaly poliakiv i ukrajinciv do prymyrennia.

UPC MP zasudylo polityčni spekuliaciji navkolo Volynśkoji trahediji.

Nahadajemo, 20 červnia senat Poĺšči 55 holosamy uchvalyv zajavu z pryvodu 70-ji ričnyci Volynśkoji trahediji.  U zajavi sered inšoho vidznačeno “zločyny ta žorstokisť, jakymy vony suprovodžuvalysia nadajuť cij akciji charakter etničnoji čystky, kotra maje oznaky henocydu“. Proty proholosuvaly 20 senatoriv, a šče 10 utrymalysia iz usich 100 členiv vyščoji palaty poĺśkoho parlamentu.