Žinoče obrizannia – čomu joho dosi robliať miĺjonam žinok u riznych krajinach svitu?

Na dumku mižnarodnych aktyvistiv, svit mih by poklasty kraj žinočomu obrizanniu protiahom odnoho pokolinnia.

Taku ambitnu rezoliuciju uchvalyly na konferenciji z cioho pytannia, ščo vidbulasia u Velykij Brytaniji na zaprošennia prem’jer-ministra Devida Kemerona.

Otže, ščo take žinoče obrizannia i čomu joho dosi robliať miĺjonam žinok u riznych krajinach svitu?

Ščo obrizajuť?

Termin “žinoče obrizannia” zastosovujeťsia do vsich procedur, ščo zminiujuť čy nivečať žinoči statevi orhany bez medyčnoji pryčyny.

U najsuvorišij formi vyrizajeťsia najčutlyvišý orhan — klitor, a takož statevi huby. Pislia toho pichvu zašyvajuť, ščob žinka ne mohla zajmatysia seksom čy otrymuvaty vid toho zadovolennia.

U pichvu vstavliajuť trostynku čy hiločku, ščob zalyšyty nevelyčký otvir dlia seči i, po dosiahnenniu statevoji zrilosti, menstruaĺnoji krovi (u biĺšosti vypadkiv, obrizannia robliať nemovliatam abo divčatkam do pubertatnoho periodu).

Koly divčyna hotova do statevoho žyttia i narodžennia ditej, jiji “rozšyvajuť” – a potim znovu zašyvajuť z mirkuvań “hihijeny, cnoty i virnosti”.

U spiĺnotach, de praktykujuť žinoče obrizannia, divčyna može naklykaty velyký sorom na sebe i svoju rodynu, jakščo vidmovyťsia vid cijeji procedury. Dechto vbačaje u nij relihijný zakon — choča žodni sviaščenni teksty cioho ne propysujuť.

Vydy žinočoho obrizannia:

• Klitorodektomija — častkove čy povne vydalennia klitora.
• Vyrizannia — vydalennia klitora i vnutrišnich statevych hub (inodi razom iz zovnišnimy).
• Infibuliacija — vydalennia zovnišnich statevych orhaniv i zašyttia pichvy.
• Inši vydy navmysnoho uškodžennia žinočych statevych orhaniv (opiky, vyskobliuvannia toščo).

Ci procedury najčastiše vykonujuť tradycijni “obrizaĺnyky” čy služyteli relihij za dopomohoju hrubych pidručnych znariaď: holok i nytok, lez i ulamkiv skla, bez zneboliuvannia.

Biĺ – nevid’jemna častyna bahatovikovoho rytualu; žinka maje dovesty, ščo vona syĺna i može ce sterpity.

Časom u pichvu takož vvodiať korozijni rečovyny, ščob zalyšyty tam šramy čy zvuzyty jiji.

Vtim, siohodni pryblyzno p’jatu častynu obrizań vykonujuť medyčni pracivnyky v “likarnianych” umovach — speciaĺnych klinikach, de vykorystovujuť skaĺpeli j antyseptyky. Medykalizacija dedali pošyriujeťsia, povidomliaje Vsesvitnia orhanizacija ochorony zdorov’ja.

Medykalizacija

Častkovo ce robyťsia dlia sprostuvannia dumky pro nebezpečnisť žinočoho obrizannia. Najbiĺši ryzyky cijeji procedury – vtrata krovi ta infekciji. V likarnianych umovach ciu nebezpeku možna zvesty do minimumu.

Inša vahoma pryčyna – hroši. Likari j akušerky u bidnych krajinach možuť značno zbiĺšyty svij zarobitok, proponujučy posluhy z obrizannia.

Efua Dorkenoo, staršý konsuĺtant z žinočoho obrizannia orhanizaciji Equality Now, ščo vže ne perše desiatylittia namahajeťsia poklasty kraj cij praktyci, kaže: “U Jehypti blyźko 70% obrizań vykonujuť likari. U Keniji ta Niheriji ce robliať miscevi akušerky. Medyčni pracivnyky vvažajuť, ščo, jakščo vže cioho zvyčaju ne možna pozbutysia, to krašče robyty obrizannia u medyčnych zakladach. A dechto robyť ce zarady hrošej”.

I ce vidbuvajeťsia ne lyše za mežamy zachidnoho svitu. Zadokumentovano bahato vypadkiv obrizannia na terytoriji Velykoji Brytaniji, popry te, ščo ce nezakonno.

Choča točni masštaby cioho javyšča zrozumity neprosto, dani svidčať pro te, ščo vid 2009 r. londonśki likarni nadaly dopomohu u zv’jazku z obrizanniam pryblyzno 4 tysiačam žinok. Utim, za ci zločyny poky šče nichto ne vidpoviv. Liudy desiatylittiamy potajky prodovžujuť obrizaty svojich dočok, kaže pani Dorkenoo.

Hlobaĺna problema

Za ocinkoju JUNISEF, u sviti žyve ponad 125 miĺjoniv divčat i žinok, jaki projšly obrizannia, zdebiĺšoho z kuĺturnych, relihijnych i sociaĺnych pryčyn, choča zahalom populiarnisť cijeji procedury zmenšujeťsia.

Žinoče obrizannia ne daje žodnych perevah dlia zdorov’ja, sami lyše ryzyky, naviť jakščo vidbuvajeťsia z dotrymanniam pravyl hihijeny.

Očevydný minus – žorstoký biĺ, jak fizyčný, tak i psycholohičný.

Žertvy zhadujuť, jak namahalysia vyrvatyś, koly jich trymaly i syloju rozsuvaly nohy, ščob zrobyty obrizannia.

Isa, jaku obrizaly u šestyričnomu vici, rozpovidaje: “JA dosi pam’jataju, jak ja kryčala. Dosi pam’jataju, jak tekla krov. Dosi pam’jataju svij biĺ”.

Pislia toho jij zrobyly operaciju, a nyni, otrymavšy kvalifikaciju akušerky, vona dopomahaje inšym žinkam, ščo perežyly obrizannia.

Speciaĺna operacija može vypravyty dejaki uškodžennia, ale vyrizani čutlyvi tkanyny vže niščo ne vidnovyť.

Tak samo niščo ne vylikuje emocijni šramy.

Dženet Fajl, staršý radnyk z problemy žinočoho obrizannia Korolivśkoho akušerśkoho koledžu, kaže: “Dejaki žinky straždajuť vid nav’jazlyvych spohadiv, podibnych do tych, ščo pereslidujuť učasnykiv bojovych dij. Jakščo divčynu vykraly, koly vona chodyla za vodoju, abo chtoś utrymuvav jiji syloju, ce velyka psycholohična travma, i šramiv duže važko pozbutysia”.

Vona spodivajeťsia, ščo cia praktyka vidijde v mynule.

“Spodivajusia, ščo my prypynymo jiji vže v nastupnomu pokolinni. Prynajmni tut, u Velykij Brytaniji. Nyni divčata biĺše obiznani pro ce. Slid nadavaty jim informaciju i včyty zachyščaty svoji prava”, – kaže pani Fajl.

Ale vona takož vyznaje, ščo praktyka žinočoho obrizannia hlyboko vkorinena u bahatioch kuĺturach – otže, švydko cej stan sprav ne zminyty.

Efua Dorkenoo pohodžujeťsia: “Jak ne dyvno, same žinky aktyvno praktykujuť, zachyščajuť i peredajuť dali ciu tradyciju. Pohovoriť iz žinkamy, i vy počujete, ščo vony jduť na ce dobroviĺno, adže vid cioho zaležyť, čy prýme jich suspiĺstvo. Ce dozvoliaje kontroliuvaty žinoču seksuaĺnisť. I oskiĺky ce pov’jazano z seksuaĺnistiu, na rozmovy pro obrizannia dosi nakladene tabu”.

Istorija Asetty

Asettu, maty trioch ditej, obrizaly u semyričnomu vici.

U Burkina-Faso, de vona žyve, ciu proceduru projšlo ponad try čverti divčat i žinok.

Oś jiji rozpoviď: “Mene zaprosyly pojisty svižych jajeć – tož ja razom z inšymy divčatkamy pobihla tudy, kudy nam skazaly. Ta koly my prybihly, vsia pidloha tam bula zalyta krov’ju inšych divčatok. Ce bulo duže boliače – ja nikoly ne zabudu svoho obrizannia.

JA vyrišyla ne obrizaty svojich dočok, i ce bulo skladne rišennia. Jty proty tradyciji neprosto. Speršu treba perekonaty sebe, ščo ty včyniaješ jaknajkrašče – a dlia cioho slid znaty fakty.

Spodivajusia, ščo zavdiaky mojemu rišenniu moja dočka žytyme krašče, matyme krašče zdorov’ja. I spodivajuś, vona zrobyť te same dlia svojich dočok — ne dasť jich obrizaty”.

Dočka Asetty, 13-rična Fatmata, kaže: “JA čula pro obrizannia i bačyla, jak ce robliať, — moju podružku obrizaly, koly jij bulo 12 rokiv. Na ce bulo duže strašno dyvytyś. JA ne choču, ščob mene obrizaly, i rada, ščo baťky mene do cioho ne sylujuť”.

U bahatioch miscevostiach, de praktykujuť žinoče obrizannia, ce ne zaboroneno zakonom, a jakščo j zaboroneno, porušnykiv nichto ne prytiahuje do vidpovidaĺnosti. Polityky bojaťsia nadto na ciomu nahološuvaty, pojasniuje Efua Dorkenoo, jakij pohrožuvaly smertiu za vystupy proty cioho zvyčaju.

U 2012 r. OON uchvalyla rezoliuciju pro vsesvitniu zaboronu žinočoho obrizannia.

“Nastav čas mižnarodnij spiĺnoti vtilyty jiji u žyttia”, – kaže pani Dorkenoo.