Tkanyna iz nazvoju “volynśký serpanok” pretenduje na misce u spysku nemateriaĺnoji spadščyny JUNESKO. Nad cym nyni praciuje hromadśka orhanizacija “Centr doslidžennia i vidrodžennia Volyni”.
Nadtonka tkanyna, jakoju Lesia Ukrajinka pokryla svoju Mavku z “Lisovoji pisni”, nazyvajeťsia serpanok, i siohodni pislia majže stolitnioji pauzy znovu staje populiarnoju.
Stvoriuvaly serpanok ne na fabrykach, a za domašnim tkaćkym verstatom. Pysemni džerela uperše zhadujuť pro nioho z 1565 roku. Ukrajinśki žinky rado nosyly serpankovi holovni ubory, namitky, a na istoryčnij Volyni (ščo ochopliuvala i Rivnenščynu) vzahali vbyralysia u serpankovi kostiumy.
Vid počatku CHCH st. serpankovi tkanyny, a z nymy – j davnie ukrajinśke mystectvo, potrochy znykaly. Až poky u 90-ch rokach znajšlosia kiĺka liudej, jaki joho vidrodyly.
Zavdiaky kerivnyku HO “Centr doslidžennia vidrodžennia Volyni” Volodymyru Dziobyku u misti Radyvyliv na Rivnenščyni z’javylasia majsternia ručnoho tkactva “Lehendy Volyni”, u jakij tkali stvoriujuť serpanok.
Skrynia z fartuškamy i spidnyciamy z volynśkoho serpanku
Alla Ukrajineć – etnohraf, jaka jizdyla selamy Rivnenščyny i šukala u liudej serpankovi reči. Z’jasuvalosia, ščo dejaki starši žinky maly u skryniach spravžni skarby.
“Tkanynu praly, krochmalyly, stavaly žinka navproty žinky, braly kaminčyk i roztiahuvaly. Roztiahuvaly, poky tkanyna počynala propuskaty sonce, todi prypynialy. Žinky 1904, 1933 roku narodžennia kazaly meni take: “Roztiahuvaly, až poky svidrit”. Svidrit – ce dialektne slovo vid prosvičuvaty. Najkraščý dlia cijeji tkanyny lion-luščyk, u nioho bile volokno i lehko prialasia nytočka”, – rozpovidaje etnohraf.
Doslidnycia nahološuje na tomu, jak reteĺno treba bulo obrobliaty lion, ščoby v niomu ne lyšalosia žodnoji inšoji travynky: “Obroblene hotove volokno česaly nad vodoju abo protiahuvaly po vodi, ščoby ne lyšylosia tam pylu. Todi i nytočka toneseńka vychodyla”.
Serpanok je dvoch vydiv: bilosnižný i syvý, neprozorý. Syvý tež duže lehký i nižný, ale nytky u niomu kladuťsia častiše.
Kiĺka rokiv i sotnia zrazkiv
Alla Ukrajineć z kolehamy znajšla tkaĺ, jaki mohly navčyty priasty, a dali pidbyraly zrazky u muzejach ta pryvatnych kolekcijach i namahalysia vidtvoryty.
“Daly ohološennia, šukaly po selach. Znajšly elementy stanka, majstra, jaký može joho zibraty. Duže malo tkaĺ zalyšylosia u nas v Ukrajini. Jakby znaly ce mystectvo, mohly by tkaty. Znajšly takych majstryń, jaki pokazaly, peredaly dosvid. Za ohološenniam znajšly molodych tkaĺ. Vony navčylysia spočatku tkaty zvyčajne lliane polotno. A serpanok – vyšča majsternisť llianoho polotna. Važko bulo, ale spraciuvala henetyčna pam’jať, ja dumaju”, – rozpovidaje doslidnycia.
Molodi tkali, sered jakych Natalia Pucha, kažuť, ščo musyly vytkaty do sta zrazkiv llianoho polotna, vyvčyty ščiĺnisť nytok, jak vony zsidajuťsia pislia prannia, až poky výšlo te, ščo vychodylo u praprababuś.
Na ce pišlo kiĺka rokiv. Pani Pucha pokazuje, jake toneseńke polotno teper vmije vytkaty.
“Serpanok ne dozvoliaje sebe tak prosto tkaty. Napryklad, koly nastrij chorošý, holova svitla, to vin dozvoliaje”, – kaže vona.
Jak i kolyś, namitky v kostiumi ne zšyvajuť mašynnym švom, use – ručna robota. Ščopravda, tkaćki verstaty modernizovani.
Zajavka do JUNESKO
U hromadśkij orhanizaciji “Doslidžennia i vidrodžennia Volyni” perekonani, ščo volynśký serpanok – javyšče unikaĺne, z dovhoju istorijeju i harnym prodovženniam, a vidtak zasluhovuje na uvahu svitovoji hromadśkosti.
Pres-sekretar orhanizaciji Tamara Tkač, jak i jiji kolehy, prahne, ščoby pro ciu tkanynu dobre znaly v Ukrajini i za kordonom.
“Narazi praciujemo, ščob zatverdyly serpanok na rivni Ukrajiny. Z Minkuĺtury davno spivpraciujemo. Hotujemo zajavky do JUNESKO”, – kaže vona.
“Ce ž ne odyn napriamok roboty. Po-perše, ce vidrodženi sami serpankovi kostiumčyky. Po-druhe, ce doslidžennia usich materialiv, jaki je: u bibliotekach, muzejach, use, ščo stosujeťsia serpanočku. Doslidyly absoliutno usi publikaciji. Doslidyly velyčeznu bazu chudožnich tvoriv. V Ukrajini naličujeťsia bilia 20 pyśmennykiv, jaki u svojich tvorach zhadujuť serpanok jak polotno. I vsi ci cytaty my opraciovuvaly, ščob bulo pidtverdžennia, ščo toj serpanok – ne sučasný, ščo jomu biĺše sta rokiv. Vže lyše technika vyhotovlennia serpanku vvažalasia vtračenoju sto rokiv, tobto vona siahaje duže dalekych časiv”, – rozpovidaje pani Tkač.
Orhanizacija maje storinky v Facebook –
Centr doslidžennia i vidrodžennia Volyni, Festyvaĺ Volynśke viče, Tkaćka kramnyčka “Serpanok”. Jichnia meta – “aby liudy čytaly i znaly, ščo v nas je take, ščob žyla tradycija”, rozpovidaje pres-sekretar.
Tkalia Mar’jana Olijnyk rozpravliaje skladky na serpankovomu kostiumi
Krim toho, serpankovi vyroby voziať po muzejach riznych oblastej i rozpovidajuť pro jichnie unikaĺne pochodžennia. Taki vystavky projšly v Rivnomu ta Kýevi, do 10 kvitnia vystavka tryvaje u Lućku.
Doslidnyky fenomenu volynśkoho serpanku kažuť, ščo v inšych krajinach podibna tkanyna je – ce muslin, ale vpevneni, ščo prosti liudy joho ne vyhotovlialy.
Tamaru Tkač nahološuje, ščo u sviti dorohi tkanyny nosyly dvorianky, bahati žinky, a u serpankovomu vbranni chodyly ukrajinśki selianky.
Tkali majsterni “Lehendy Volyni” teper vykorystovujuť lion-luščyk, zavezený v Ukrajinu z Franciji čerez Baltiju (v Ukrajini joho vže ne vyroščujuť).
Mrijuť navčytysia robyty šče tonšu serpankovu nytku. I v CHCHI stolitti, korystujučyś sučasnymy verstatamy, zachopliujuťsia tymy žinkamy, jaki pislia važkoji siĺśkoji roboty umilo vytvoriuvaly i vyšyvaly delikatne polotno.