avstralijka musyla zvernutysia do švydkoji dopomohy, ščob jiji zviĺnyly vid pary vuźkych džynsiv, likari počaly poperedžaty pro nebezpeku cioho modnoho atrybutu. Korespondent BBC Culture zhaduje pro p’jať najnebezpečnišych modnych trendiv v istoriji liudstva.
Vysliv “žertva mody” otrymav bukvaĺne značennia pislia toho, jak meškanku Avstraliji musyly bukvaĺno vyrizaty z pary džynsiv. U žinky diahnostuvaly syndrom pidvyščenoho tysku v kincivkach (Compartment syndrome), spryčynený vuźkymy džynsamy.
Ce ne peršý vypadok v istoriji, koly zarady modnoho trendu na kartu stavliať zdorov’ja i naviť žyttia.
“Nebezpečna modna isnuvala zavždy, naviť za Kam’janoji doby, – kaže Sammer Strivens, avtorka doslidžennia “
Fataĺna moda“. – Ce koly modna tendencija staje ekstremaĺnoju. JA nazyvaju ce bezhluzdia marnoslavstva”.
Oś p’jať prymch mody, jaki maly letaĺni naslidky.
Korsety
Cej predmet žinočoho odiahu, jaký utiahuvav taliji zadovho do pojavy koryhuvaĺnoji bilyzny, vplynuv ne lyše na žinoči syluety, ale j na movu.
Anhlijśký vysliv “zatiahnutý u korset” (strait-laced) u Viktorianśku dobu nabuv perenosnoho značennia – “purytanśký”, “toj, ščo maje vysoku moraĺ”. A epitet “rozpusna” žinka natiakav na viĺnu moraĺ tych dam, jaki ne nosyly korsetiv.
Sammer Strivens rozpovidaje v svojemu doslidženni, ščo “korsety spryčynialy rozlady šlunku, zapory, častu neprytomnisť vid utrudnenoho dychannia i naviť vnutrišni krovoteči… Spoviĺnene dychannia pryzvodylo do pojavy tak zvanoho “viktorianśkoho” – pidniatoho dohory biustu, pryčynoju jakoho buv tysk korsetu na leheni.
Vid korsetu poterpaly j inši vnutrišni orhany, jaki zminiuvaly svoje pryrodne položennia, ščob rozmistytysia v novomu za formoju skeleti”.
U 1874 roci likari opublikuvaly perelik 97 zachvoriuvań, spryčynenych nosinniam korsetu, zokrema, pidvyščenu isteriju ta melancholiju.
Doslidnycia rozpovidaje, ščo naprykinci 1860-ch – počatku 1890-ch rokiv medyčný žurnal Lancet prynajmni raz na rik pysav pro nebezpeku ščiĺnoho šnuruvannia.
Prote utrudnene dychannia i poškodženi orhany – ne jedyni naslidky korsetiv.
U 1903 roci 42-rična maty šistioch ditej Meri Chollidej raptovo pomerla vid sercevoho napadu. Za
povidomlenniam New York Times, pid čas roztynu “v serci pomerloji znajšly dva ulamka staĺnoho korsetu, zahaĺna dovžyna jakych skladala try z polovynoju santymetry. Pid čas vykorystannia korsetu joho stalevi častyny sterlysia i peretvorylysia na spravžni leza”.
U polum’ji krynolinu
Meta krynolinu – žorstkoji nyžnioji spidnyci – utrymuvaty formu syluetu, ale inodi vin peretvoriuvavsia na pasku dlia svojeji vlasnyci. Protiahom XIX stolittia, koly moda na krynoliny siahnula piku, svit vrazyla zahybeĺ kiĺkoch vidomych žinok.
U lypni 1861 roku poet Henri Vodsvort Lonhfello kynuvsia na dopomohu družyni, suknia jakoji raptovo spalachnula.
hazeta Boston Daily Advertiser, “žinka sydila v biblioteci i robyla pečatky dlia rozvahy svojich dvoch ditej. Očevydno, sirnyk čy šmatok palajučoho paperu upav jij na sukniu, i žinku myttievo ochopylo polum’ja”. Vona pomerla nastupnoho dnia.
Dvi sestry Oskara Vajĺda takož
pomerly vid opikiv pislia toho, jak u baĺnych sukniach pidijšly nadto blyźko do vidkrytoho vohniu.
1858 roku korespondent New York Times
napysav, “try smerti ščotyžnia, spryčyneni požežeju v krynolini, majuť vrazyty naviť najbiĺš lehkovažnych modnyć. Jakščo i cia statystyka ne zmusyť jich vidmovytysia vid nebezpečnoho odiahu, vony choča b majuť pyĺno stežyty za svojimy ruchamy ta otočenniam”.
Žorstki komirci
Komirci, ščo znimalysia, z’javylyś u XIX stolitti – holovnym čynom dlia toho, ščob pozbavyty čolovikiv ščodennoho prannia soročok.
Ale vony navriad čy polehšyly žyttia syĺnij stati. Micno nakrochmaleni, vony neridko spryčynialy udušennia. “Nimci prozvaly jich “vbyvci tatka” (Vatermörder)”, – rozpovidaje pani Strivens.
“Vony perekryvaly dostup krovi do sonnoji arteriji. Za dobu pravlinnia korolia Eduarda čoloviky odiahaly jich jak modný aksesuar. Vony jšly do klubu džentĺmeniv, vypyvaly kiĺka kelychiv vyna i zasynaly u krisli-hojdalci. A naspravdi – zadychalysia.
Nekroloh 1888 roku u New York Times mav zaholovok “Udušený komircem”.
Čolovika na im’ja Džon Kriutzi znajšly mertvym u parku. Na dumku sudovoho slidčoho, čolovik vypyv, a potim zasnuv na lavci. Holova vpala na hrudy, žorstkij komireć peredavyv jomu sonnu arteriju, i čolovik pomer vid asfiksiji ta apopleksyčnoho napadu”.
Boževiĺni kapeliušnyky
Vysliv “boževiĺný, jak torhoveć kapeliuchamy” vynyk rokiv za 30 do toho, jak Ĺjujis Kerrol napysav slavetnu scenu z “Alisy v krajini mrij”.
U XVIII ta XIX stolittiach vyrobnyctvo kapeliuchiv bulo dovoli škidlyvoji profesijeju. Vysoký vmist rtuti u fetri vyklykav chvorobu, jaku nazvaly “boževillia kapeliušnyka”.
Symptomy neduhy vkliučaly tremor i psychični rozlady, zokrema, patolohičnu sorom’jazlyvisť i drativlyvisť.
Do reči, ce vyklykaje sumnivy v tomu, ščo ekscentryčný kapeliušnyk Kerrola naspravdi poterpav vid cijeji chvoroby. Na dumku avtora
statti u British Medical Journal, “Boževiĺný kapeliušnyk navriad čy mav ščoś serjozniše za banaĺný strach zalyšytysia nepomičenym”.
Čerevyky-vbyvci
Vvažajeťsia, ščo kytajśký zvyčaj byntuvaty stopy divčatkam (za dopomohoju tkanyny paĺci nih micno pryv’jazuvaly do stopy, vnaslidok čoho vona deformuvalysia. – Red.) z’javyvsia u X stolitti, koly prydvorna tancivnycia obvyla sobi nohy šovkom, vystupajučy pered imperatorom.
Varvarśku tradyciju oficijno zaboronyly 1912 roku, ale dejaki rodyny tajemno prodovžuvaly ciu
praktyku – svidčennia šliachetnoho pochodžennia žinky, jaka ne mala (ta j ne mohla) praciuvaty.
Brytanśka fotohraf Džo Farrel dlia svoho proektu “Žyva istorija” zrobyla
svitlyny ostannich u sviti žinok, čýi stopy u dytynstvi byntuvaly.
V interv’ju BBC vona rozpovila: “JA rozumiju, ščo dlia bahatioch liudej cej zvyčaj varvarśký, ale vin takož nadiliav žinok syloju. Vin davav jim krašče žyttia… A holovne, vony spravdi pyšalysia tym, ščo z nymy stalosia”.
Tradycija modeliuvaty formu stopy prytamanna ne lyše Kytaju, rozpovidaje Sammer Strivens. “U starovynu u riznych kutkach svitu modnyci svidomo amputuvaly sobi mizynci stop, ščob umistyty jich u nejmovirno vuźke vzuttia”, – kaže vona.
Doslidnycia stverdžuje, ščo choča ci istoryčni praktyky zdajuťsia žachlyvymy, bahato žinok i siohodni hotovi terpity biĺ zarady mody. Vona zhaduje, napryklad, “sučasnu modu na skoročennia abo amputaciju zdorovych paĺciv stop, ščob nosyty čerevyky na vysočeznych “špyĺkach”.
U XXI stolitti moda vse šče maje svojich žertv. “Choča my vže ne nosymo korsety ta krynoliny, ale sered nas je žinky, jaki vydaliajuť sobi rebra, ščob maty tonku taliju”, – kaže pani Strimmers.
oryhinal cijeji statti anhlijśkoju movoju vy možete na sajti
BBC Culture.