Avtor vidznačaje, ščo demonstratyvne ohološennia Mohyliovym jurydyčnoji blokady Medžlisu, ihnoruvannia cioho orhanu posyliať protystojannia miž krymśkymy tataramy i vladoju ne lyše na pivostrovi.

Na joho dumku, je pidstavy vvažaty, ščo ce pevnoju miroju poslabyť Medžlis iz joho demokratyčnymy i jevropejśkymy tradycijamy nenasyĺnyćkoji boroťby za prava krymśkotatarśkoho narodu na korysť radykaĺnych islamistśkych formuvań. Adže dedali biĺše krymśkych tatar perekonujuťsia v tomu, ščo nynišnie kerivnyctvo deržavy, jake aktyvno zahraje v Krymu z prorosijśko-antyukrajinśkymy sylamy, je vorožym jichniomu narodu.

«A ščo vony povynni dumaty, koly (absoliutno ne čipajučy predstavnykiv prorosijśkych struktur, demonstrujučy z nymy cilkovyte vzajemorozuminnia) centraĺna vlada ta jiji krymśký predstavnyk Anatolij Mohyliov potrochu očyščujuť struktury miscevoho samovriaduvannia j administraciji vid liudej Medžlisu? Ščo vony majuť dumaty, koly javno namahajuťsia zvesty na psy jichnij najavtorytetnišý orhan nacionaĺnoho samovriaduvannia?», – pyše Losiev.

Vin vidznačaje, ščo cilkom zakonomirno, ščo pytannia jurydyčnoji nelehitymnosti Medžlisu postijno porušujuť same aktyvisty krymśkych prorosijśkych orhanizacij, ti, chto čymalo robyť dlia destabilizaciji terytoriaĺnoji cilisnosti Ukrajiny.

«Jim ce potribno, ščob u deń «Č» nichto ne mav formaĺnoho prava vystupyty vid imeni ciloho krymśkotatarśkoho narodu, a v roli joho rečnyka možna bulo b vykorystaty jakoho-nebuď adaptovanoho marhinala z krymśkotatarśkym prizvyščem. Perevažna častyna krymśkych tatar same na Medžlis pokladaje nadiji ščodo cyvilizovanoho vyrišennia problem svoho narodu. Jakščo ci nadiji vtračajuťsia, to sympatiji značnoji kiĺkosti liudej, nasampered krymśkotatarśkoji molodi, ne vykliučeno, schyliaťsia na bik radykaĺnych islamistiv», – vidznačaje ekspert, dodajučy, ščo u Krymu može vynyknuty nova reaĺnisť, jaku inozemni čynnyky vykorystovuvatymuť v interesach destabilizaciji Ukrajiny.

«Bojkot Medžlisu z boku oficijnoji ukrajinśkoji vlady zapustyť mechanizm radykalizaciji hromadśkoji svidomosti krymśkych tatar i pryzvede do polityčnoji islamizaciji tradycijno svitśkoho nacionaĺnoho ruchu. A pro te, ščo grunt dlia cioho na pivostrovi je, svidčať podiji oseni 2012 roku, koly na znak protestu proty sumnozvisnoho fiĺmu «Nevynnisť musuĺman» u Simferopoli na vulyci výšly tysiači liudej pid haslom «Allach akbar!», čoho ne bulo za vsi roky nezaležnosti Ukrajiny», – pyše Losiev.

Biĺše pro ce čytajte u statti «Chalifat vid Mohyliova?» u čerhovomu čysli «Ukrajinśkoho tyžnia».

Nahadajemo, raniše Mustafa Džemilievv interv’ju Tyždeń.ua zajavyv, ščo vlada provodyť kurs na «začystku» upravlinśkoho korpusu avtonomiji vid krymśkych tatar.